生命是奇妙的,

生命是值得讚歎的,

生命是寶貴的,

生命是可以接受考驗的,

生命是智慧的,也是慈悲的,

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什麼要修佛、學佛、行佛?因為,人間(災風火、生老病死、八苦)有苦,輪迴(六道輪迴,輾轉受苦)有苦,無常(苦痛無有常性,轉瞬皆苦,時刻皆苦)有苦。觀「苦」,觀「不淨」,會想到「出離」和「解脫」,而出離和解脫需要覺悟,需要徹()悟,需要有老師、導師。而慈悲是菩薩的根本,自覺覺他,也是成佛的基礎,四無量心。所以佛在人成(佛,是在人間中去培養成長養成的),佛的鍛鍊,是在人間苦難和挫折打擊中去磨練和頓悟(覺悟)的,去發心結緣的。

佛法,覺悟解脫之法,本有;佛性,本覺妙然湛然之性,本有;是層層的輪迴、欲望和無知無明障蔽了。佛陀的降生人間,提供了告知我們清除障蔽的方法,告訴我們進入「清淨平等覺」的方法,這是佛法。

對於人生生命的大哉問,我們需要老師、需要指引;對於人生生命的種種關卡、生與死的未知隔閡,我們需要老師、需要指引,佛陀告訴了我們這樣的道理和方法。告訴了我們實踐實行的步驟和階段,我們學習著去做。

在學習做之前,要發心發願:願斷一切惡,願修一切善,願度一切眾生,願求無上佛道。願心願力支持著學佛者、行佛者上求佛道,增進果位,解脫圓滿。

所以,有人會問:生命存在的終極是什麼?生命因何存在?生命因何受苦?因何輪迴?生命有情,昏昧無知無明,而有障蔽。因此,隨時警覺著自己剎那生滅的意念,不讓心念放逸作惡,常生清淨平和歡喜慈悲般若,常往光明面正面去想,不怨天尤人,反省自身缺失,改善改正缺失,力行和平理性與關懷之心之行。常與善導師、覺者、佛菩薩接心,從誦經持咒中,讓法水洗淨滋潤身心靈,從中得到能量與力量。這需要方法和老師。從平靜平穩中,長養菩提心。

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  • Feb 19 Tue 2013 18:45
  • 珍惜

以前寫文章,面對的是一張白紙兒,
今兒個,寫文章,面對的是一個電腦螢幕,
白亮亮的一個屏兒,
打出一個個的字兒,
有時,兩隻眼盯著這亮白屏幕,還真是刺眼兒呢~

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    清晨,站在佛菩薩之前,一瓣馨香供養。氤氳的香雲中,腦海閃過無數個過往所在空間。
    在佛面前,我們互視著,流逝的空間,帶動著煙雲的流動,我似乎已麻痺,一動也不動。
    一瞬乎,千萬億個空間閃逝。
    無言中,有些微的感動,眼眶微微的濕潤,體會到天地和眾生的慈悲。
    在慈悲中,我因而成長。

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台灣的桃姐在何方?--陳文茜語錄「孝」

原來這個國家的貧富差距,不只表現於房價;還表現於兒女親情的折磨。富者,孝;窮者,注定不孝。

明天,哲語將撰寫他父親的訃文。
訃文像一紙抄寫的公文,「顯考……歿於……」;沒有人能更改制式文字的內容。但哲語想寫的實文是:我的父親死於褥瘡併發症,他死時留下一屋子污穢廢物。他曾經是位偉大的軍人,一位一塵不染永遠將自己屋裡收拾得整整淨淨的上校;但九十歲摔跤後,他已無能為自己料理生活。記得當時出院時,拜託醫師開巴氏量表,幫父親請外勞;但依規定,巴氏量表必須幾近植物人,或已氣切。於是我的父親,九十三歲歿於一身穢物中,在某個無情國家的夜裡。
三年前哲語曾哀求主治醫師,留下男兒淚,兄弟一個月薪水不過「八萬」或「七萬」,每天得上班養家。父親一生清廉,年輕時投筆從戎,一生沒為自己留下資產。待在軍備局裡所謂肥缺退休時,同事長官們早已一個個買房;只有父親中和、新店看遍了,沒一公寓買得起。領著一份一百萬台幣退休俸,換一生,父親只交了頭期款,餘剩貸款最終勞煩兒子們代繳。哲語求著醫生說,這個家庭請不起一周只做五天,每月至少六至七萬的看護費……。醫師面無表情地回答:「我若幫了你,換我違法,坐牢。」

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天空 劃下了一顆星,
就像我的淚,
在還沒有到達地表前,
就已經蒸發殆盡。

腦中 還停留著許多年前,

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流動的風裏,滾動著思索的情緒,
尋思著是什麼心動的起源,
不造作、不煩惱,
空是否也能夠有所憑依?
我還是個凡人啊~

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        近期有高中生尋短,幾年前也有2位北一女學生一起尋短,說是閱讀了某一些書籍。這讓我想寫一些東西,和學子一起分享我對生命的了解與看法。要說明「生命」是一件很大的工程,但是卻是最容易拿到材料和對象的課程。因為自我生命的存在就是最貼近生命最好的說明與研究的材料和對象。
國家提倡生命教育有10年以上的歷史了吧。印象中,曾志朗教授任教育部長時就很提倡生命教育。只是實施生命教育的結果,部分孩子們輕忽生命的現象仍時有所聞。
我的想法是:生命教育不單只是課堂教育、教科書教育,而是開放型態的教育、生活中的教育,沒有特定範圍的硬體媒材,也沒有固定的軟體形式;是一種重視反思(思索)與體會的多元型教育型態。可以由老師提出材料與議題,讓學生去思考和探索以及體會,藉由多方的認識與學習內化為對生命的認識。此外,兩性的教育也可以是生命教育的一環。
研究所畢業以來,求職面談時,大部分的面試官都會問我「生死學」是學些什麼?研究些什麼?甚至有主管認為生死學就是生命科學。我當然也是隨順簡單說說。除非他們要我清楚說明,我才會好好的說明什麼是「生死學」。將生死學誤認為是生命科學,在我的想法是大家太重視物質、科學以及賺錢了。只想著這個學科能夠帶來多少經濟效益,能否填飽肚子。

        就我所了解,生死學是一門科際整合、跨領域且有生命全面融涉的學問,亦即在「生命誕生之前,生命孕育,生命誕生,生命存在過程與境(際)遇,生命老化,生命瀕死,生命死亡,生命死後等於倫理、教育、心理、醫護(醫學與護理學)、文學、哲學、宗教學等所關涉議題之研究與發揚的學問」,但是,這門學問有一核心關懷與價值(這是我所認為的),是「愛、關懷與哲學」。亦即再精簡言之,「生死學是對生命生死之愛、關懷與哲學思辯的學問。」這門學問不只是教生命教育怎麼教,生命困境怎麼看待,它所研究與學習的範圍核心在「愛、關懷與哲學」。

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昨天(3/17,2012)去故宮看了羅浮宮的珍藏展,買了一本筆記隨寫本。在扉頁上,寫下想法,

表示這小本是我「詩和幻想的國度」呀,呵呵~~

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        今天早上整理辦公桌上隨寫的白紙,發現不知道我多久前因為想著某人而留下的一首詩句,沒什麼,在此寫下,以為紀錄:

「芙蓉春晚盪青絲,千光河畔待伊人;

雲彩花海醉人心,恨不將時往倒回。」

        走在路上,看到兩對看似是高中生的男女學生,在路邊相擁相親,年紀很輕,很輕,讓我這個年紀40的單身男,想起昔日高中的時候,似懂或不懂得愛情竟是如此的青澀,更不知道愛情竟是何物,而在這樣的青澀年紀,就已經皈依佛教了。不要說我不懂,因為我知道那是苦,所以嚮往著清寧與平淡,那澎湃的巨浪真是折磨人折騰人啊。有時候會希望自己是個無心無情之人,不起任何漣漪的心緒自是安穩平靜地讓人覺得清風送爽,安適寧靜。

        淡淡的三月天,杜鵑花開在山坡上,杜鵑花開在小溪旁,聞著涵著花香的涼風,清新芸雅的感覺,似乎來到了天堂。

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口蒙青山朱雲瀚,玄黃曜輝展飛行,蕩盡天下清平志,來訪歸去蕩滌心。

萬千因緣俱無怨,千萬思緒渺無痕,船行已至水間際,回頭無岸定直行。

芙蓉歸晚猶餘香,煙雨迷茫懷香情,無晴無雨無煙雲,雲水路上互提攜。

─感恩清風均尊作 2/4,2012.

這是探訪一位故友後心情,相識已十載,相別也十載,空缺猶在,心思亦在,然雲水飄飄,邊界蕩蕩,路上來往千萬絲,因緣所在,世事迷茫,心思不在,看紅塵路上錯縱路,聽萬古雲瀚崢嶸聲,玄天光年有智音,放下牽絆歸鄉路。

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吃,不用天天山珍海味、大餐美食。清粥小菜,陽春餛飩已是佳餚。

住,不用豪宅別墅,樓閣城堡。清雅小房,滿室書香就是天堂。

睡,不用高廣大床,雕玉銀質。硬板木質,草蓆溫被已是滿足。

可是心靈,心靈卻是朗照虛空,蕩蕩宇宙,華藏玄門,理事圓融。

不用擁有,卻已擁有;不用置身,卻已在身。

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